甘肃高师学报

特邀

  • 古代陇南金石中的诗作(一)

    赵逵夫;

    古代陇南金石中有一百三十多首诗词作品,这些作品从内容上看,以题咏风景名胜和历史遗迹为主;从体式上看,包括古体诗、近体诗(五绝、五律、七绝、七律)和词,又以近体诗为主;从作者身份来看,包括陇南地方官员、乡贤及来访的外地诗人,其中又以陇南地方官员为主。历代诗人们题留在飞龙峡、杜公祠、祁山武侯祠、万象洞、鸑鷟山、登真洞等处的这些诗篇,既写出了名胜古迹的风景之美,又显示出其历史文化价值,对陇南的文化建设很有意义。

    2017年08期 v.22 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K]
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文学研究

  • 《女神》文学史意义新识——从中国现当代文学的一种发展走向考察郭沫若的文学史行为

    刘江;

    自"五四"到上世纪70年代后期新时期文学诞生之前的中国现当代文学史,就是政治倾向文学向政治斗争文学发展的历史。从这一发展走向着眼,考察郭沫若上世纪前期出版的《女神》可以发现,它不但是中国现当代文学史上第一部真正意义上的新诗集,也是第一部革命浪漫主义诗作,更是无产阶级政治斗争文学的启动器,是连接政治倾向文学和政治斗争文学的桥梁。总观郭沫若的文学史行为,其文学史意义都体现在文学与政治的关系上。

    2017年08期 v.22 7-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K]
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  • 浅析网络小说模式化写作的三大类型

    任俊华;

    网络小说的传播带来的无限商机、文艺市场化、产业化的促动以及后现代消费文化语境中审美的空前转型等一起促成了网络文学的兴盛和不断演化。也出现了网络小说模式化写作的问题,究其原因有市场化选择的一面,也有其独特的文化根因和心理根因,它反映着一定时期社会生活中具有普泛性的文化形态和时代精神范型。

    2017年08期 v.22 12-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K]
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  • 网络小说模式化写作原因浅析

    刘艳峰;

    随着联网的迅速崛起,网络小说也越来越受到读者的关注,它们以游戏、动漫等不同的产业构成了一种新的支柱性产业。在传达一种新的文化价值的同时,也形成了固定的模式化写作的特点,一方面有利于网络小说的传播,另一方面却限制了网络小说的创新。造成写作模式化的原因是多方面的,但是最重要的一条是由互联网的市场性决定的。

    2017年08期 v.22 16-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K]
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  • 加里·斯奈德生态诗歌中的禅学思想

    张小花;

    加里·斯奈德是美国著名的生态诗人之一,青少年时期荒野生活的经历让他终身热爱自然,并逐渐发展成为追求简单生活的生态主义思想。同时他受东方文化和禅宗思想的影响甚深,翻译寒山诗和在日本的禅修经历让他在深入理解人与自然相处之道、净化心灵的同时,也深深作用于他的诗歌创作。他的生态诗歌融入了他对东方禅宗的理解,构成了他独特的诗歌艺术特色。

    2017年08期 v.22 20-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K]
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  • 性格决定命运——探析包法利夫人的悲剧根源

    侯小珍;

    通过解析世界名著《包法利夫人》,分析女主人公爱玛一生为了追求偏激、虚荣的浪漫爱情生活而债务缠身,最后因无力解脱而服毒自尽的历程,并探析爱玛的悲剧是由其性格造成的。

    2017年08期 v.22 25-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K]
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语言学研究

  • 甘肃泾川方言的连续变调研究(续)

    孙依晨;

    泾川县位于甘肃省陇东地区,由于地理、历史等原因,泾川境内形成了独具特色的方言,在陇东方言中,极具代表性。泾川方言共有四个声调:阴平(31)、阳平(24)、上声(42)、去声(44),这四个声调会在语流中发生语流音变,两字组、三字组的连续变调规律已经在其他文章讨论过了,文章主要研究的是形容词的连续变调,并举例进行说明。

    2017年08期 v.22 28-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 401K]
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  • “没戏”的词汇化机制及语义演变

    韩志周;

    离合词"没戏"是由述宾短语"没有戏"通过结构紧缩、去概念化而最终完成词汇化。在其历史演变过程中,既有词汇化又有语法化,高频使用是必要条件;形成动因与机制有隐喻、结构紧缩、韵律构词、重新分析、语用推理、主观化因素。"没戏"固化为动词后,其述谓功能减弱,主观评述功能凸显,语用上主要表否定拒绝、贬低之义。

    2017年08期 v.22 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 208K]
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  • 《汉语外来词词典》中的阿拉伯语和波斯语词

    丁桃源;

    《汉语外来词词典》收阿拉伯语、波斯语词170余条,包括宗教用语、动植物名称、生活用品、宝石玉器、各类人物名称、时间节日等七类,它们大多数在现代汉语外来词中已经消失,只有一小部分还活跃在回族经堂语中,甚至成为现代汉语词汇的一部分。对其进行分类、总结研究,可管窥伊斯兰文化和汉文化的早期交流信息,为今天的"一带一路"建设提供一些理据。

    2017年08期 v.22 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 246K]
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  • 甘肃大学生普通话状况调查分析

    陈燕;马小萍;

    甘肃高校的大学生大部分来自全省各地,小部分来自全国各地,少数民族同学相对较多,生源结构的复杂性必然带来语言运用状况及普通话使用的复杂性。在此我们确定对30所高校的学生发放问卷,每所学校发放100份问卷。经过查阅有23所院校认真完成了问卷,回收问卷2280份,论文将就问卷的重点问题进行分析。

    2017年08期 v.22 45-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 192K]
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  • 浅析语言和思维的同步性与可分性

    马玉;李艳红;

    结合现实生活中可能出现的有关语言和思维关系的现象,从两者的同步性与可分性两个方面来说明它们之间存在的关系,并指明其合理性与存在的缺陷,使我们能够对两者的关系有更加深刻的认识,培养我们看待问题的发散性思维,形成科学辩证的态度,从而能够更好地破解生活中遇到的难题。

    2017年08期 v.22 50-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K]
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教育与教学研究

  • 转型期应用型本科院校大学英语ESP课程模式探究

    李晓梅;李永霞;

    ESP,即专门用途英语,是目前很多高校大学英语改革的方向。以应用型大学艺术类专业的大学英语课程设置为例,试图探索基于ESP的大学英语课程体系和教学评价体系,旨在为今后应用型本科院校的大学英语改革提供思路。

    2017年08期 v.22 55-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 208K]
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  • 信息化背景下高校英语教师专业发展研究——以甘肃省高校为例

    王琰;苏洁;

    高校英语教师的信息化教学能力是提高教学质量和水平的核心,对于大学英语教学和改革具有重要意义。以甘肃省高校英语教师为例,分析了信息化教学能力发展中存在的问题及原因,并结合教师自身发展的需求提出解决路径和对策。

    2017年08期 v.22 58-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]
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  • 新媒体时代下大学生思想政治教育实效性研究——以陇南师专为例

    豆学兰;

    在新媒体时代下探究增强大学生思想政治教育的有效途径既是习近平讲话精神的内在要求,也是现实问题。在调查分析新媒体对思想政治教育影响因素的基础上,提出从加强师资队伍建设、培养大学生网络自控能力、丰富思想政治教育话语、开发微课程等方面来增强大学生思想政治教育的实效性。

    2017年08期 v.22 61-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K]
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  • 传播学视域下微信公众号的发展策略研究——以《读者》杂志官方微信公众号为例

    孙金华;

    微信作为目前最大的群体社交应用,在日常社交生活中扮演着重要角色。《读者》杂志作为我国文摘类杂志的翘楚,面对新媒体的不断冲击,于2012年11月16日开通微信公众平台,成为宣传《读者》杂志的重要阵地。以传播学的视角,通过探讨微信公众号的发展特点,进一步研究《读者》杂志官方微信公众号的发展现状,并对其提出可行性的发展策略建议。

    2017年08期 v.22 64-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
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  • 论经典阅读与文化自信

    吴成洋;

    传统语文教学课程或者阅读课程,多是把单篇的经典文章或经典作品中的语段作为教学内容,在教学中往往又偏重语文知识的学习、理解、运用,缺乏对作品文化层面的解读,结果是学生对语文学习兴趣不高,学生对中国的文化认同感也不强。从经典文本阅读的角度,指导学生多读经典作品、读懂经典、读活经典,以帮助学生提升对中国文化的自信力。

    2017年08期 v.22 67-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K]
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艺术研究

  • “花号子”与“排号子”

    孔庆浩;

    两当号子也叫店子号子、云屏号子,有"花号子"和"排号子"之别,调式成熟,旋律完整,结构严谨,表现丰富,它吸收了甘肃、陕西、四川音乐文化元素,相互碰撞、融合、影响交流,丰富了两当号子的内涵,形成一套完整的体系。其种类与特征、演唱与作品都具有鲜明的地方特色,是我国"腔数号子"的代表。

    2017年08期 v.22 70-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1665K]
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  • 张芝草书“下笔必为楷则”探析

    梁晓东;

    东汉张芝被后世书家誉为"草圣",其名句"匆匆不暇草书"历来被人称道,后人解释此句时却往往忽略前一句"下笔必为楷则",由此造成多种歧义解释。主要从张芝生活的时代及时人对今草书的认识、草书创作当以"楷则"为要,并非"匆匆不暇",创作过程是复杂的内心修炼过程等几个方面论述"下笔必为楷则"的真正涵义。

    2017年08期 v.22 75-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K]
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  • 甘肃省徽县佛爷崖石龛研究

    王百岁;

    徽县佛爷崖石龛整体为一个摩崖帐式大龛,其中大龛4个,小龛16个,佛、菩萨、力士等雕像20身。帐形龛是北朝、隋唐时期的常见龛形。三世佛造像流行于初、盛唐时期。弥勒倚坐之姿在北朝,隋,初、盛唐时期盛行。石龛及造像组合彰显初、盛唐时期风貌。与其他石窟比较凸显初、盛唐时期窟龛、造像特点。从石窟寺兴衰与一定时代佛教起伏的对等性和关联性方面判定龛像始凿于初、盛唐时期顺理成章。总之,北禅寺、南禅寺、西禅寺初建于西魏时期,佛爷崖石龛开凿、佛像雕造于初、盛唐时期。

    2017年08期 v.22 78-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 214K]
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  • 论《爱宠大机密》所蕴含的人文主义情怀

    朱鸥;

    电影《爱宠大机密》以各具特色的人物形象,配以观察入微的细节刻画,通过跌宕起伏的故事情节,使不同文化、不同地域的观众都理解并接受好莱坞电影所传递出的人文主义和文化价值。

    2017年08期 v.22 85-86+91页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K]
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其他

  • 西道堂的创立与近代临潭社会

    苏晓红;

    甘肃省甘南州临潭县地处青藏高原东北边缘,民族汉藏聚合、经济农牧过渡、门户东进西出、南联北往。特殊的地理民族因素使其在历史上就是周边民族经济交往与文化碰撞、融合之重镇。清末民初的中国历史处于巨变状态,西北回族在演变当中,此大背景下的临潭也在发生着改变,孕育着新的思想。伊斯兰西道堂教派就产生、发展于近代临潭社会。就西道堂产生于临潭的种种社会条件进行分析总结;对教派新模式的思想渊源进行系统论述;论证近代临潭社会对西道堂的影响和互动。

    2017年08期 v.22 87-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 221K]
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  • 学生馆员在高校图书馆管理工作中的创新实践——以兰州城市学院图书馆为例

    李艳春;

    统筹管理学生馆员的工作,使其在高校图书馆管理工作中充分发挥作用,必须理清学生馆员与图书馆工作的关系,将学生"所需"与图书馆"所能"无缝对接,将学生"所盼"与图书馆"所有"完美融合,用"家文化"陶润学生心灵与行为,加强对学生馆员的培训、管理,以共同体意识构建学生馆员、图书馆与读者之间的和谐关系。

    2017年08期 v.22 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
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