甘肃高师学报

文学研究

  • 王士稹的杜诗学研究及其文化蕴涵

    孙纪文;姚雪洁;

    王士禛的杜诗学研究主要围绕六个层面进行:综论杜诗的诗歌史地位,探究杜诗的艺术性,论断杜诗的渊源,论说杜诗主变的特性,考证杜诗的相关性诗学问题,指摘杜诗之失。这六个层面的研究既有独立的品格,又有互融的性质;既有高明之处,又有浅见之失。由此折射出的文化蕴涵是:凸显经典的力量,弘扬求真求实的学术精神,揭示复杂而深刻的心理诉求。

    2009年03期 v.14 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 615K]
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  • 从“香草”的美学意蕴看中国古代文人的人格建构

    効天庆;

    屈原赋予香草的人格化特征确立了香草在中国古代人格符号的特殊内涵,也直接影响了中国古代文人在儒家文化影响下从文化人格到政治人格的整体人格建构的特征。

    2009年03期 v.14 8-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 248K]
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  • 《蜀道难》:高尚人格与完美艺术的统一

    孔庆庭;

    《蜀道难》集中表现了诗人的爱国主义激情,对时局的隐忧和对个性解放的强烈呼唤,是他高尚人格的形象写真,达到了与其诗歌艺术完美的统一。具体表现在"描写在环环相扣,结构浑然一体";"抒情一唱三叹,气势磅礴恢弘"和"句法参差错落,打破乐府陈式"三个方面。

    2009年03期 v.14 11-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 228K]
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  • 宠儿的多重人物身份和象征身份

    李维兴;罗桂保;

    托尼·莫里森的《宠儿》通过一个魔幻化的人物宠儿,艺术地重塑了美国黑人的历史,探讨了美国黑人的自我构建这一主题。莫里森从具体和抽象两个层面赋予宠儿含混而众多的人物身份和象征身份,这种多重身份使得读者既可以历时性地又可以共时性地、既可以从微观层面又可以从宏观层面解读小说的主题。

    2009年03期 v.14 14-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 221K]
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  • 从《二马》看老舍的中西文化心态

    张洪滨;

    《二马》是老舍先生早期创作的一部作品,描写了二马父子在英国的生活经历。这部作品不是简单的华人域外生活小说,而是一部将华人域外生活描写与对国民性的思考结合起来,在中西文化的对比之中,探索重建民族文化的作品。在《二马》的人物塑造中探寻老舍先生的对比意图,可以得知老舍先生的中西文化观。

    2009年03期 v.14 17-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 324K]
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  • 试论张爱玲小说所表现的女性解放意识

    关薇;

    作为现代女性作家的代表,张爱玲的小说以独具特色的女性情感表现而蜚声文坛。其小说通过审视女性自身,挖掘其悲剧根源。同时,作家又以独特视角解构男权话语中心,进而展现浓厚的女性解放意识。

    2009年03期 v.14 21-23+43页 [查看摘要][在线阅读][下载 318K]
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  • 毛泽东诗歌艺术的现实主义和浪漫主义新说

    梁枢;

    围绕毛泽东思想和实践的独特性,从毛泽东的气魄内力、想象力、情绪意境三个方面论述毛泽东诗歌艺术的现实主义和浪漫主义相结合的原创性,富有启示性的艺术特色。

    2009年03期 v.14 24-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 226K]
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  • 论《印度之行》的殖民倾向

    刘晓霞;

    英国著名小说家爱·摩·福斯特的代表作《印度之行》常被看成是一部反殖民主义的力作。然而在对其反殖意义的普遍认同下,小说中的殖民话语和意识却不容忽视。通过讨论福斯特在"欧洲中心论"盛行下他所持的立场,以及解读小说中对景物的描写、人物的刻画和对故事情节的安排,揭示该小说的殖民倾向。

    2009年03期 v.14 27-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 330K]
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  • 尤侗曲词交游考述

    韩莉;

    尤侗是清初著名的戏曲家和文学家,江南长洲(今江苏苏州)人。他一生交游广泛。仅据其《西堂全集》而言,提到的有名有姓者不下六十人,而最为重要的也有三四十人之多。交游活动对尤侗的生平经历、思想、著述等多方面产生着影响,也直接影响到他的戏曲创作活动。尤侗交游的重中之重是与文坛名士的交游,可分为曲词之交和诗文之交,而尤以曲词之交为著。

    2009年03期 v.14 31-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 361K]
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语言研究

  • 论中英文熟语的表达方式与修辞风格

    王小敏;

    中英文中都存在大量的熟语,它们作为语言的重要表征和应用形式,通常将语言之间内在的文化差异表现得淋漓尽致。对中英文中的熟语进行表现手法上的对比研究,可以清晰地揭示两种语言之间的内在规律。首先,中英文熟语存在许多共同点,如历史悠久,来源清晰,词语简洁凝练,寓意深刻;句式对称整齐美观,具有语言形式上的美感;修辞格运用丰富多彩,修辞效果非凡等等。另外,由于社会制度、宗教信仰、价值观与道德标准、社会礼仪和民风民俗等诸多差异,使得中英文熟语在喻体选择、描写切入点及修辞风格等方面都存在明显差异。

    2009年03期 v.14 35-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 548K]
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  • 陇南方言“儿”尾词和“子”尾词特征初探

    王世全;

    "儿"尾词和"子"尾词是陇南方言成系统的特征词,通过对这两类词的词性特征和构形特点的比较与分析,揭示陇南方言词汇系统的一些规律。

    2009年03期 v.14 41-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K]
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  • 手机短信息语言语表特征的陌生化

    蓝卡佳;

    手机短信息是社会发展的产物,其语言形式的变异反映了人们的一种心态。手机短信文本蕴涵了丰富的现代汉语资源,以特殊的"文本"方式演绎着它的魅力。着重分析手机短信息语言语表特征的偏离,包括语形、语音的变异所导致的语言陌生化以及其修辞魅力。

    2009年03期 v.14 44-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 229K]
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  • 关于礼貌准则与礼貌语言

    杨华堂;

    通过分析礼貌准则,认为礼貌语言不仅文化、习俗有关,而且和人与人的关系、当时的心理状态有关,礼貌语言应是符合个人心理状态的语言选择。为此,提出几种礼貌语言选择的可能性,指出礼貌是双方的认知,为了礼貌语言的认同,交际时要弄清对方的信息,还要让对方知道自己的身份、地位等。

    2009年03期 v.14 47-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 290K]
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  • 符号及符号化的局限性和人的创造力的关系

    杨文强;

    通过论述卡西尔"人是符号的动物"的观点及有关内容,探讨符号化的四个重要阶段,即将行为符号分析为实体符号、指称实体间的联系、符号解释符号的概念化、符号的系统化,并以此为基础对符号和符号化对人的局限性进行分析。论述这种局限性与人的创造力实现的关系,即人正是利用和突破这种局限性实现自己的创造力的。

    2009年03期 v.14 51-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 315K]
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  • 也谈语言符号的任意性

    王小兵;

    对于Saussure提出的语言符号任意性原则,国内外一些语言学家先后发表了不同的看法,从象似性的角度对任意性原则提出了质疑,认为符号的任意性原则是不正确的。通过探讨Saussure的观点即语言符号任意性原则,认为:就单个符号而言,任意性依然是不可动摇的原则。象似性原则应该被看作是对Saussure理论的补充,而不是任意性原则的替代物,否则就不利于全面揭示语言符号特征的多样性和复杂性。

    2009年03期 v.14 55-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 168K]
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  • 对立中的统一——论Oxymoron形成依据、语用功能及翻译中的问题

    崔月玲;

    矛盾修辞法是把两个意义相反、互相矛盾或者不调和的词并列在一起的一种修辞格,试从其形成的理论依据进行探讨并谈谈Oxymoron的语用功能及翻译中应注意的问题。

    2009年03期 v.14 57-58+85页 [查看摘要][在线阅读][下载 223K]
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  • 论英汉习语在语言文化中的翻译

    王旭东;

    习语是经过长期使用而提炼出来的,是语言和文化的重要组成部分。习语与地理环境、传统习俗、宗教信仰、历史典故有关,真实地反映人们的生活。每个国家都有自己的文化,不同的文化产生的习语不同,这就导致了英汉习语在意思上的差异。针对英语和汉语之间的差异,通过比较和对比的方法加以阐述说明并介绍一些翻译方法。提高语言学习者的跨文化交际意识,以便准确地理解与运用来自不同文化背景的习语。

    2009年03期 v.14 59-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 204K]
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  • 校读古籍要重视对方言的运用

    贾作林;

    《管子》中"垦草入邑"在别的文献中记作"垦草仞邑",学者认为"仞"是正字,"入"是误写。结合方言论析,认为"入"才是正确的。由此出发,进而阐述方言材料对校读古籍有着重要的价值。

    2009年03期 v.14 62-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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教育与教学研究

  • “大学理念、中学管理”模式的建构与实践

    石善儒;

    基于校情和生源状况的深入分析,围绕我国高等教育迅速发展的大背景,以定西师范高等专科学校为实证,提出不发达地区新建地方高校学生管理的一种有效模式——"大学理念、中学管理"模式,并在实践的基础上进行学生管理工作思路、内容和方法的创新。

    2009年03期 v.14 64-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 276K]
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  • 论我国的教育传统及其变革与发展

    王洪玉;

    中国是教育大国,教育传统积淀深厚。全球多元化、科学技术以及信息网络等社会变化对现代教育提出新的需求和挑战,促使教育传统的变革与发展。教育传统是教育变革的基础,变革则能促进传统的再发展,传统与变革二者是统一的。我国教育传统的现代性变革要反对民族虚无主义和民族中心主义,一要吸收教育传统中符合现代社会与教育要求的内容;二要摒弃教育传统精神中与传统的自然经济、专制主义和宗法制度相依存的诸如功利主义、精英主义、权威主义等有悖于现代教育精神和要求的观念和思想;还要梳理教育传统中有价值的要素,并使之与现代化需要的要素整合,对教育传统文化进行创造性的转化。

    2009年03期 v.14 67-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 358K]
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  • 考试公平是教育公平的重要体现

    王晓峰;

    考试不仅是社会育人、量人、选人的重要机制,而且是教育机会和资源分配的重要依据。在考试中坚持公平性,是促进教育公平建设的重要组成环节,对促进经济和社会发展、贮备人才、实现人力资源强国具有重要的意义和价值。

    2009年03期 v.14 71-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 163K]
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  • 欠发达地区初中教学管理与评价的现状调查和思考

    何素平;効天庆;贺虎;唐莉;

    如果说教学是前沿阵地,那么,教学管理和评价就是运筹帷幄的指挥所,有怎样的教育思想、策略,就有怎样的教学现实。本阶段的调研作为本课题的终结,集中分析问卷调查数据,揭示欠发达地区初中教学管理与评价的现状,分析利弊并探究改良策略。

    2009年03期 v.14 73-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 445K]
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  • 试论双语教育下的民族语言与文化的保持

    杨琳;

    以语言与文化的关系为切入点,对少数民族双语教育进行研究与分析,探讨少数民族双语教育在进行文化传承,保持文化多样性方面体现的多元文化的理念。同时在多元文化共存的现实中,对双语教育下的课程文化做以探索。

    2009年03期 v.14 79-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 372K]
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  • 后现代知识观视野下的课堂教学

    宋彩琴;杜元宏;

    19世纪末开始,哲学界对以理性为主导的现代知识观进行了激烈的批判,逐渐凸现出一种后现代知识观。后现代知识观强调知识的开放性、相对性、动态生成性及个人主观经验的重要性。作为人文学科的教育也从中受到启示,对教学进行了反思。在教学目的、教学过程、教学内容、教学评价等方而提供了一个全新的视角。

    2009年03期 v.14 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 221K]
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  • 浅谈板书设计之“妙法”及与教学结合之意义

    牛丽君;

    随着时代的发展进步,英语板书似乎变成了大家遗忘的角落,然而这种能力却非常值得提升。平常一谈起板书,都认为是语文老师的事,这种观点是片面的。好的板书应当是引人入胜的艺术品,无论对于学生还是老师,它不但能给人以美感、陶冶感情、增长兴趣,而且可以影响学生良好的书写习惯的养成;既利于传授知识、丰富课堂,又能发展学生的智力。

    2009年03期 v.14 86-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 179K]
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  • 解决有关古代汉语教学问题的对策研究

    刘海燕;

    《古代汉语》是高校中文专业中难度较大的一门课程,知识点琐碎,难以理解,学生从心理上产生畏难情绪,教师传统的教法又刻板、单一。因此,改革《古代汉语》课程的教学,应主要从激发学生的兴趣和改革传统的教学模式等方面入手,切实解决其中存在的问题。

    2009年03期 v.14 89-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 241K]
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  • 民族院校文学鉴赏和文学批评实践课策略——兼谈文学鉴赏和文学批评的性质、联系和区别

    李永胜;巩巧梅;

    文学鉴赏和文学批评实践课,有着不同于其它课程的特点和难度,在分析文学鉴赏和文学批评的性质、联系及其区别的基础上,实施"复述归纳、体悟阐释、分析评判、提升创造"四步走训练模式,可达到明辨相关概念、提升鉴赏和批评能力的目的。

    2009年03期 v.14 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 243K]
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文化研究

  • 清代康熙朝许珌宦寓陇中事略述评——兼论《许铁堂诗稿》的史料价值

    付永正;杨齐;

    闽侯人许珌亲历了明清政权的鼎革,身为崇祯十二年乡试取得功名的待售士子,清初仕途多磨难,屡不得去谒。康熙四年方被选授安定知县,二年余旋被罢官。后因贫寓居安定及临洮二地,终生未能回归故里。许珌亲眼目睹了康熙初年甘肃地区社会经济状况,并在其诗文中多有载录,这些诗文多收录于其诗文集《许铁堂诗稿》中。结合该诗文集对许珌宦寓陇上之事略进行述评意义重大。

    2009年03期 v.14 95-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 310K]
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  • 近现代中国婚姻家庭嬗变的启示

    白天志;

    近代以来,尤其是改革开放三十年来,婚姻在嬗变的过程中出现了一些新现象与新问题,如婚姻形式的多元化、家庭暴力等,虽不是婚姻的主流,但已成为社会问题,不容忽视。那么从伦理角度,如何去认识和评价这种现状呢?未来婚姻发展的趋势又会是怎样呢?

    2009年03期 v.14 99-100+125页 [查看摘要][在线阅读][下载 242K]
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  • 兰州太平鼓结构及其传统体育文化的重构研究

    黄淑萍;王恩涌;鄂彤;牛海英;

    从"科技奥运"和"人文奥运"的角度出发,采用乐器声学原理和文献资料法,运用科学发展观与现代文化学的理论与方法,探析对兰州太平鼓构造和材料的改进,初步论述兰州太平鼓传统体育文化等西部民族传统体育文化的重构规律及其对丰富人文奥运内涵、增强民族凝聚力、重建文化中国与中国文化的当代形象、实现中华民族伟大复兴的意义。

    2009年03期 v.14 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 225K]
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  • 陇南民间美术文化述论

    刘吉平;

    陇南民间美术文化的差异性十分明显,其文化内蕴与艺术风格更是有着各自鲜明的特色。从秦汉文化、氐羌文化、川蜀文化以及中原文化等方面分析陇南民间美术的文化背景,可以明确陇南民间美术的生存现状及其创作和传承方式,对挖掘、整理、保护陇南民间美术文化有着积极的意义。

    2009年03期 v.14 104-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 233K]
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  • 蹇驴何处鸣春风——驴之文化意蕴探寻

    焦凤翔;

    从语源学、文化学视角考察了司空见惯之畜物驴在中国传统文人笔下和民间语言文化中的不堪形象及特殊意蕴,意在深入理解驴作为一种原型意象在文化、文学中所透露出的国人特别是文人灵魂深处的生命颤动及审美心理。

    2009年03期 v.14 107-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 342K]
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艺术研究

  • 莫扎特歌剧咏叹调在声乐训练中的价值

    韦亦珺;

    莫扎特的歌剧咏叹调不仅旋律优美、和声丰富、人物形象生动鲜明,同时其清新、雅致、纯净的古典主义风格,为美声唱法的训练提供了丰富的资源。通过演唱不同风格的莫扎特的歌剧咏双调,除了可以训练气息的协调性、声音的连贯性与灵活性、准确的起音、柔和的咬字等歌唱技巧之外,还可以通过鲜活的角色形象培养准确的音乐表达,使歌唱者做到声情并茂。

    2009年03期 v.14 111-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 254K]
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  • 藏族题材美术创作的当代意义

    莫晓捷;

    :地域与民族精神的自然的联系是人类存在的基础,绘画艺术也必然受到一定的、独特的自然环境与人文环境的浸润与影响。20世纪50—80年代,许多美术名家都将自己的创作视角定格在神秘的藏地高原。随着时代的发展,特别是"地球村"概念的形成,一个民族题材的创作就不能再以上述的创作基点为目标了,它必须走向深化。我们如果用发展的眼光去审视那片神秘的雪域,就会感到渴望了解外面世界躁动的可贵与迫切,这也正是藏族题材美术创作的新的当代意义。

    2009年03期 v.14 114-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 241K]
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  • 梦笔生花——谈造型艺术中的物质性

    杨广银;

    任何的造型艺术作品,传递其内涵和精神的媒介往往是某种物质,这在从古到今的艺术遗存中能得到充分的证实,因此,材料融合在形象的整体表现之中,便成为作者表达特定情感体验的语言依托。如何使材质自身的属性在画面上产生好的意境,如何运用材料传达出作品意在言外的境像,使作品达到一种主观世界和客观世界相互感悟和渗透的程度,这就是探讨研究的要义。

    2009年03期 v.14 117-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 285K]
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  • 再谈文人画的艺术风格

    陈彦峰;杨银巧;

    中国绘画源渊流长,博大精深。在绘画历史演变的过程中,有许多文人乐意接受中国古代哲学思想,将绘画创作与哲学精神相结合,出现了由文人士大夫介入的简淡闲逸的绘画风格(也就是今天我们所说的文人画)。无论卷轶之浩繁,还是阐释之精微都营造着中国传统的文人气象。他们以孔孟儒学、老庄道学和禅宗佛学为根基,以丰厚的文学理论为素养,以广泛的艺术实践为依托,寄情与画、托物言志。形成了"诗中有画,画中有诗"的绘画风格,开创了"温和文雅"、"消散简远"的绘画局面。

    2009年03期 v.14 120-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 222K]
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其他

  • 宋本《玉篇》研究综述

    王嵘;

    民国至今,研究宋本《玉篇》的专著有两部,论文有十三篇,虽取得了丰硕成果,但学界对此项研究却缺乏总结、归纳。总体来看,宋本《玉篇》可以从以下三方面进行综述:一、宋本《玉篇》校勘、版本研究;二、宋本《玉篇》音韵、文字研究;三、宋本《玉篇》研究的新动向。

    2009年03期 v.14 123-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 242K]
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  • 广告摄影中的商业性与艺术性

    段韡;王太春;

    在商业经济迅速发展的今天,各类广告媒介一跃而起,而摄影广告以其直观性、时效性、丰富性、便捷性、经济性等优势,大量介入商业领域,对市场经济的发展产生了巨大的影响。广告摄影的商业性特点要求其必须全面地展示和传递商品信息。而优秀的广告摄影往往具有很强的艺术性,广告摄影中的商业性和艺术性是一种相互依附、密不可分的辩证关系。而且广告摄影还担负着满足消费者的审美心理、引导消费者的审美观念的重任。

    2009年03期 v.14 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 233K]
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  • 论藏族的宗教信仰特征

    何子君;

    藏民族宗教信仰,历史悠久,源远流长,信仰形式丰富多彩。藏民族信仰的宗教有两种,即藏传佛教和苯教。分析了藏民族宗教信仰在历史发展的长河中所形成的尊师性、仪式性以及习俗性等三个方面的基本特征。

    2009年03期 v.14 129-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 224K]
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  • 张维《陇右金石录》录文补校一则

    崔阶;

    关陇本为文物渊薮,金石遗迹,随地而出。张维历二十余年辛勤采集,广泛收录了上古至明陇右发现的碑石、摩崖、钱币、铜镜等,共计1303块,辑成《陇右金石录》这部煌煌巨制。张维(1889—1950),字维之,别号鸿汀,今临洮人。宣统己酉科(1909)甘肃拔贡,授职学部书记官。民国后,曾任甘肃政务厅厅长、甘凉道尹等职。治学多在方志学、金石学、西北地方史等,著述颇丰。《陇右金石录》凡十卷,卷一辑自上古至隋,卷二为唐宋(上),卷四为宋(下)西夏:卷五为金元:卷六至卷十为明。前有《自序》,详细叙述撰写该书的缘由和准则;后有《校补》,书成的第二年,即1940年2月20日,日军空袭兰州,使其所居兰州东城寸云草堂之金石拓片化为灰烬,于是他又据新近所获材料修订原稿,增录《兰州重修水利记》等碑35块,对已收而删录者、清碑误明碑而删去者、宋造像误入明目者等,加之续得碑碣及文字可以证误补遗者,别为《校补》,附于原稿之后。该书收集广博,考据精审。所录碑石,除了载录碑文外,都详加按语,考证史实,并注明存佚。是书刊行后,颇为海内学人称道。顾颉刚先生谓此书"博大精通,确后学之所必需"。当时国民政府中央研究院将此书和《陇右方志录》列为国际交换书籍。因承印时,正值抗战,印刷困难,拓片两册共五百余帖未能付印,实属憾事。《陇右金石录》成书于1939年,最早有1944年兰州印本,即由甘肃省地方文献征集会刊印问世。后有1977年台湾影印本,即由台湾新丰出版公司刊印《石刻史料新编》时,将它编入第一辑第21册,1982年又加以重印。该书今收入《中国西北文献丛书》,吴坚主编,兰州古籍书店1990年影印出版,见第181~183册。

    2009年03期 v.14 132-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 188K]
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  • 论英语交际语言的得体性

    王道平;

    言语得体是说话的根本原则,首先论述在用英语进行交际时,什么是言语得体,并分析在英语学习中,造成英语口语表达不得体的原因。其次论述如何使用得体的英语进行交际,并强调了培养跨文化交际能力是英语学习中必不可少的一环。最后指明在英语学习中要注意英汉两种文化的差异性,了解语言学习和文化学习的关系,了解西方文化和中国文化的关系,从而使我们能够灵活自如地运用地道、得体的英语进行交际。

    2009年03期 v.14 135-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 288K]
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